第78章
在这片没有食物与水的虚幻空间里, 体力与生命是直接挂钩的, 小泉雅哉不得不慎重行事。
是的, 谢尔试过了，大概是因为这个镜像空间并非纯粹意义上的空间, 进出的方式已经被既定规则彻底限定死了，即使是谢尔这种拥有空间传送能力的美食恶魔，也根本没办法自由进出。
换句话说, 指望谢尔帮忙作弊, 带点食物和水过来进行补给的打算完全破灭。
小泉雅哉一边走, 一边对周围空间的坐标进行详细记录。
这是一项非常复杂的工作，对于他的记忆能力和运算能力有着非常高的要求。
好在和谢尔搭档久了, 他虽然学不会空间传送那一套，但是对于空间能力的了解要比寻常人多得多, 所以在完成记录工作的时候要轻松不少。
这个镜像空间看似空旷，除了中间的金阁寺之外，就再也没有其他东西，剩下的全都是一望无际的猩红色沙壤。
可实际上, 金山是真实存在的，只是距离离得远时看不见它而已。
刚开始的时候，受限于惯性思维，小泉雅哉的确以为这是某种幻术或者结界遮挡住了视线，毕竟他自己都会释放变异版本的结界术帐呢。
可在放火烧金子上的诅咒时，他发现可以汲取各式能量充当燃料的火焰并不能把幻术或者结界同样烧掉。
不，准确来说不是不能，而是没有。
因为不存在，所以火焰完全没法汲取能量，只能在燃烧殆尽后，不甘不愿的逐渐熄灭。
正因如此，小泉雅哉才确认，这个镜像空间虽然看起来像是一个整体，实际上却是由一块块碎片拼接而成。
比如，他和白濑一起掉下井时，穿过的那层看不见摸不到、只能凭感觉模模糊糊感受到的隔膜，那就是空间碎片与碎片之间的无法弥合的缝隙。这种穿过隔膜的感觉在看到金山之前也曾有过，可见保存金山的碎片是独立存在的。
正是因为确认了这个情报，小泉雅哉才决定冒险去探访金阁寺，他想知道那座镜像的倒影内里到底是怎样一幅光景。
沙壤的地面逐渐走习惯了，小泉雅哉的行进速度快了起来，大约花费了二十多分钟的样子，终于走进了金阁寺的大门。
结果他在大殿那里居然看到了人。
这个人没有头发，看衣着打扮很明显是个和尚，此时正跪在蒲团上似乎在做早课。
其动作细腻、外形逼真到连小泉雅哉都没有第一时间发现，眼前的这人从始至终都只是个幻影，就像是一个被人为操控的人偶，按照既定的程序，上演早就安排好的剧目。
看上去已经五六十岁的老和尚，按部就班的做早课，诵经，上香，打扫供奉的神佛雕像
平平无奇，每一样都符合和尚这个身份，甚至那不紧不慢的动作中还透露出一种超然物外的人生态度。
无论是外在形象，还是本身气质，这个应该就是三岛由纪夫的住持，的确有成为香客们人生导师的资本。
小泉雅哉面无表情。
所以三岛由纪夫在自己异能力构建出来的镜像空间中，摆上个以自己形象为蓝本捏出来的幻影是什么意思?!
既没有设定可互交剧本台词，也没有任何防御外敌的实用性功能，真就刻意摆个会动的手办!?
原本他还在想谁才是那个异能者，而现在小泉雅哉十分肯定，真正拥有异能力的就是三岛由纪夫，毕竟哪个异能者会在自己的异能力领域里，放上其他人的手办啊!
尝试性和幻影接触了几次，没有任何收获，的确只是个会动的视频播放器，让小泉雅哉愤然了好一会儿。
总有一种自己被耍了的感觉。
然后他气鼓鼓地将整个金阁寺从外到里从下到上彻底翻了一遍，结果什么都没找到。
这片镜像空间中的金阁寺看上去和真正的那个差不多，内里的细节甚至都镜像了出来，还原度近乎百分之百。
可是没异常就是没异常，无论是密道密室还是暗格，这些东西通通都没有。
就好像它完全只是一家普通的寺庙，有佛像有经书有法器，有一点居住人的私人物品，还有一些日常会用到的生活用品。
除此以外，再无其他。
怎一个干净了的!
不，可以进出镜像空间的方式一定就藏在这儿!
既然谢尔说了，这片空间被设定了非常严密的进出方式，那就代表即使是创建这个空间的主人，也必须遵守相应的规则，才能自由进出。
那么，三岛由纪夫会进入这片空间吗?
肯定会。
他不可能在创造出这个空间后就完全撒手不管，甚至定时查看空间极有可能已经变成了他的某种生活习惯。
既然他会进入空间，那离开也必定要通过某个固定的方式。
整片空间唯一能藏东西的地方，只有金阁寺。
不过古井入口的位置距离金阁寺非常近，从那里走到金阁寺，即使路况再糟糕，耗时也就顶多五分钟。
这一点让小泉雅哉怀疑，三岛由纪夫会不会反其道而行之，把离开的通道藏在入口处，毕竟这也是一种思维盲区。
但他最后还是很快就排除掉了这个可能性，因为他重新回到掉下来的入口处，将周围的沙壤都翻了一遍，并没有什么发现。
显然，这里太空旷了，的确不是藏东西的好地方!
小泉雅哉不相信，三岛由纪夫会刻意把离开的方式藏在距离金阁寺很远的地方，毕竟他自己也是要用的。
总不能他每次进来，先走个五分钟的沙壤地，巡视一波后，再长途跋涉，艰难前往离开的通道吧。
那也太反人类了，一点都不方便，会做很多无用功，浪费时间浪费精力，完全不符合身为人的天性。
最后兜兜转转绕了一大圈，小泉雅哉还是来到了三岛由纪夫那个可笑的幻影面前。
非要说整个金阁寺有什么异常的话，就只有这个幻影了。
老和尚又将敲木鱼诵经做早课，上香礼敬神佛，为整个大殿整理清扫这些过程循环了好几遍，整个过程中既没有说多余的话，也没有任何夸张突兀的表情。
小泉雅哉挑了个蒲团坐下来，然后仔仔细细将这个循环的过程观察了好一会儿。
大约是听诵经的次数太多，学习能力非常强悍的小泉雅哉居然无师自通了一点佛经的内容，当然，这跟老和尚念的经书本身不是很深奥有关。
经书的内容其实还是佛教的老一套，就是劝人向善，坚决抵制过度yu望的侵蚀，选择心灵上的超脱之类的。
听上去还蛮正能量的，就是措辞有点故弄玄虚，还有点啰里八嗦。
然而正是在这个方面，小泉雅哉敏锐的觉察到有点不太对劲。
他开始关注起那些佛经的内容。
老和尚的神态举止的确挑不出一丝错，毕竟只是个按照既定程序进行演绎的幻影。
然而在每一次重复的过程中，诵经的内容都会有所变更，变化不算大，但在重点内容上却有了矛盾之处。
甚至有一两次词语前后顺序不一样，直接导致了整段话的意思都变得截然相反。
仔细将所有的不同之处记录下来，重复了好几遍，小泉雅哉最后终于确定，老和尚根本不是什么信奉神佛之人。
他是异能者，异能者从不将希望寄托在神佛的身上。
小泉雅哉：我的母语是无语。
今天他都不知道是第几次被三岛由纪夫的骚操作给闪到腰了。
所以，他从蒲团上站了起来，将目光放在了供奉的佛像之上。
慈悲，怜悯众生。
明明只是泥塑石刻，在空气中袅袅而动的白色香烟却赋予了佛像凌驾于众生之上的神性。
横刀术点星。
佛像瞬间碎裂，重新变为无知无觉的泥土与石块。
而这些碎块像是被什么牵引着一样，直接在地上铺成了一个圆形。
这就是离开这个镜像空间的出口。
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作者有话说：
非常感谢大家对我的支持，我会继续努力的!
第69章