第195章
我一走进地下室, 就闻到了一股很难用语言形容的香气。齐家老太爷说，这味道叫尸魇香；而那些从齐家女身上流出来的蜡，凝固之后就成了尸魇烛。
这极具恐怖奇幻色彩的名字，来自齐家的某位祖先。
因齐家女一旦开始变异, 身上就会出现这个味道，且随着变异程度的加深, 味道也会愈发浓烈, 从某种角度讲, 这又何尝不是一种另类的尸臭呢？而身体的异化则好似一场永远不会醒来的梦魇, 于是就有了“尸魇”之称。
浴缸里的齐家女明显已经精神失常，看到我后, 她就不停地惊恐挣扎, 我也被当时的场面吓住了。
齐家老太爷没敢让我多留，就带着我离开了, 后来我再想去看望齐家女，齐家人却怎么都不同意，我询问与齐家女相关的事, 他们也总是顾左右而言他, 只说希望我能将女儿嫁去齐家, 我当然不可能同意。
我后来的研究调查一直围绕在各地海边, 也是想看看能不能找到与齐家女相似的情况。
已知齐家的诅咒也来自龙骨，而龙骨是在近百年间才出关的，在此之前，它不该了无痕迹, 它一定会在关内留下一些故事。
所以在我意识到观阴肉和齐家女有关后，我既觉得吃惊，又并没太意外。
之后，我拿着那只青铜小匣子，翻阅着古籍，琢磨了一周。越琢磨我越觉得有意思，因为我发现变异齐家女身上出现的特征，与许多神话故事里鲛人的特征极为相似。
例如常被人提及的，鲛人能够泣泪成珠。
齐家女流出的眼泪是蜡，蜡泪凝固后不就成蜡珠了？这怎么不算泣泪成珠呢？
《史记》中记载，秦始皇陵“以人鱼膏为烛，度不灭者久矣”[1]。说不定这些传说故事中的“人鱼膏烛”就是自齐家女身体中诞生而出的尸魇烛呢？
而与“人鱼膏烛”相关的民俗传说，也往往伴随着“永生”与“死亡”的意象。
变异齐家女源自“龙骨”，“龙骨”又是被长生会成员护送到关外的。
长生会，顾名思义应该就是一个追求长生的组织。
长生会命其内成员护送龙骨至关外，那这个组织的起源应该就是关内，我忍不住开始思考，这个组织是否在关内留下过别的痕迹呢？他们又是否还存在着呢？又活着早已在动荡的年岁里消逝？
如果还存在，那他们的成员现在在做什么？是否还有人听说过“龙骨”、知道“龙骨”的前世今生？
如果已经消逝，又是怎么消逝的？
此外，我还了解到了一个传说，说是在日本一直流传着吃下人鱼肉能长生不老的说法。
如果观阴肉来自于某种类似变异齐家女的生物，那观阴肉不就是人鱼肉吗？而所谓的“吃下观阴肉能百病不侵”，不正应了“吃下人鱼肉能长生不老”吗？
且从地理位置上来看，温州和日本也称得上是隔海相望了，所以谁又敢保证，日本的人鱼肉传说不是从温州海域流传过去的呢？
最重要的是，《述异记》中提过，鲛人还有一个称呼为泉客。这里的“泉”，有没有可能就是全家村的“全”呢？
比如说全家村的人本来是姓“泉”的，但不知是什么原因，后来集体改成了“全”。
或许全家村的祖先，就是泉客呢？而赤脚医生给小张的观阴肉，则是全家村祖先的肉。
又或者全家村里仍有人保留着泉客的特征，只是平时不会外出见人，所以才鲜为人知。
最后就是那个盛装观阴肉的青铜小匣子，其上印刻的三鱼共头图案，同样有着“永生”的含义。
永生、不死、长生不老……所有的线索和猜测都在指向这个，我觉得真相距离我已经很近了，虽然就连我自己都不太明白我到底在寻找什么真相，但也许岳家的诅咒真能被我破除呢？就算我失败了，我也一定要留下更多有用的信息给我的两个女儿。
我决定带着小张再去一次温州全家村，我想要的答案一定就在那里。
……
这篇研究报告到这儿就结束了。
岳千檀迫不及待地翻到下一页，想看看后面发生了什么，但再往后字迹就变了，记录人也成了岳清容，她一滞，脑子有些转不过弯来。
【岳清容继任报告】
记录人：岳清容
时间：1997年9月8日
妈妈失踪了，我花了一年的时间才彻底适应现在的状况。我该怎么办？我该去全家村找她吗？全家村有什么？我去了万一也失踪了怎么办？小锦才八岁，我该怎么办？我该不该把笔记上的内容告诉她？我还要继续留在学校读书吗？
……
只有这样短短的一段话，像在日记本上的胡言乱语，字迹也乱糟糟的，上面还有几滴泪痕。
1997年，岳清容十四岁。
岳千檀没想到妈妈竟然这么早就担起了花袄杂志社的责任，她一时之间有些感慨，又对那篇继任报告中流露出的无助和绝望很能共情。
她在接触这些事时不仅已经成年了，还有小姨帮衬；有葛婶儿这样的长辈照顾；身边也有朋友陪伴。妈妈却只能独自面对，唯一的妹妹也才只有八岁。那时的妈妈肯定比她更绝望，岳千檀不敢想象当年的妈妈到底是怎么一步步走下来的。
岳千檀又将笔记翻到下一页，字迹比之前工整了许多，妈妈在写下这篇时，情绪明显稳定了。
【水伥】
记录人：岳清容
记录时间：1998年8月6日
我没找到全家村。
我向学校请假亲自去了一趟温州，但我根本没找到全家村，全家村所在的地方已经变成了一片充满黑炭的废墟，这里似乎发生了一场火灾，将一切都烧光了。
我在附近找了一家渔村询问，那座村庄里只有一些老人和小孩，他们看我是外地人本来是不愿搭理我的，但我为了更好地调查，来之前就专门把温州话学会了，他们听到我会说温州话，对我的态度好了不少。
我搭话的是一位老奶奶，她说他们这附近的年轻人基本都出去打工了，留在这儿的就只有一些孤儿寡母。
我问起全家村时，老奶奶的反应很激烈，她甚至非常愤怒地要把我赶出去，我给她塞了五百块钱后，她这才缓和下来，也跟我讲起了全家村的事。
全家村从前的确叫全家村，住在里面的人也的确都姓全，但附近村庄的人却都称它为鬼村，除了一些好事儿的外地人，根本不会有本地人敢往他们那边跑。
她告诉我，鬼村里的人其实都是水伥，他们都得了一种怪病，总是能看见一个逐渐向自己靠近的男人，而当男人彻底靠近后，他们的身体就会莫名其妙地自行燃烧，直至死亡。
能延缓这一进程的方式只有一个，那就是把自己身上的肉割下来给别人吃，但吃掉肉的人也会出现与他们相同的症状，且也会在最终自焚而亡。
水伥拉替死鬼并不能根除自身的症状，只是延迟死亡的速度，但他们为了活命，还是会用各种理由将不明真相地外地人骗来，再引诱他们吃下自己的血肉。
为此他们编造了许多谎言，比如他们会将从自己身上割下来的肉称做“观阴肉”，声称吃下观阴肉后，所有疾病都会痊愈。
再比如，他们将他们身上的那种、总是看见一个男人向靠近的症状，说成是冲撞了“倒魈”。
实际上根本就没有“倒魈”这种东西，都是骗子，是骗局。
附近村庄的人不愿意得罪鬼村的水伥，所以只要全姓鬼不对他们下手，外地人来了他们也睁一只眼闭一只眼。
两年前，全家村突然起了一场大火，大火烧了三天三夜，这期间，住在附近的这些孤儿寡母们没有一人敢过去查看，所以全家村到底发生了什么，老奶奶也说不清。但之后他们就发现，那些生活在全家村的水伥似乎都死在了那场大火里。
我猜测那场大火应该和妈妈有关，妈妈大概也是因为这个失踪的。
老奶奶跟我聊了很久，聊到后面时，她突然就说，水伥之所以是伥，是因为他们背后有一个将他们抓做伥的大妖怪，那妖怪现在已经长出了血肉，以后肯定要兴风作浪。
这说法很玄乎，不过我知道“为虎作伥”一词，说是山中有成了气候的虎妖，它将人吃掉后，会将他们的魂魄拘住，再令他们去拦截其他过路人，给它当食物。
按照这老奶奶的说法，这些水伥背后似乎也有一只“老虎”。我细细向她询问，她就给我讲了一件很奇怪的事，她说在她小时候，她就听她妈妈讲过水伥，但那时的水伥和现在不一样，他们看到的那个向自己靠近的东西，并非一个男人，而是一头粉红绵羊。
不知是从什么时候开始，粉红绵羊就变成了一个男人的形象。老奶奶说，这一定是因为水伥长期的喂养，那绵羊妖才长出了血肉，化作了人形。
这说法实在太匪夷所思了，我甚至怀疑这些传说是不是在口口相传的过程中又出现了什么夸张的谬误才被传成了这样。